李路明_李路明清华大学

李路明
姓李的男孩名字

  • 男孩,2014年1月19日23点22分顺产生的,爸爸姓李,求一个100分的名字,谢谢了
  • 李芷幼李永杰李海珂李扬李荣富李春光李柔淳李豪李胜发李文龙李美金李江雄李晟闻李沁言李时泓李锦泓李亿春李国榕李嘉芮李磊李晓萱李一兆李晓慧李荣羊李子扬李琢玛李明河李鸣唯李振懿李宜李壹李锦李立厦李婴李骏杰李鲒凇李尚禅李正哲李玉华李潇赛李佳俊李瀚宏李磬李岳霖李宜丰李宾兵李韵声李翌雯李雯菁李伊超李佳杉李铮兴李杰一李天韵李见宸李文昊李冠哲李俊涛李月秀李馨逸李子旋李周来李俊豪李芸瑞李毓蕾李圊李颖恺李晓晨李一兵李广杰李昕洲李石李琪珊李弋凡李复隆李潮歌李子傲李泽年李若涵李柳蕾李若苒李文祺李庆达李姝萱李珏贝李飞李陈李茂莲李梓豪李昶斌李洪宇李宇坤李正李健雄李小帆李一诺李沐风李匀李秀敏李栋梁李守敬李珍峥李俞钟李逸诚李曦庭李子曙李旭李家静李会欣李继涿李方蕤李诺轩李靖凯李博李焓宇李麟斯李疆苹李靖宸李红军李野李志民李瑞康李明家李志湘李思源李明润李麒李子胡李洪斌李洪洋李彦成李阳李缬呓李维洲李林松李皓圳李俐李腈李淑嘉李件杰李微波李昕羿李晓龙李正阳李梓李高歌李丽虹李华瑞李如昊李韵鹤李冬茗李万寿李咏祥李玉林李广汇李熙国李郝荫李颜李舒桀李巍李中宏李永每李勇俊李麒铭李晨灵李泽坚李晓鹏李丕海李名扬李维嘉李宇昂李丽华李建设李泽明李骏鹏李林李娓仑李玉鑫李猛李志静李慎梓李义坤李培珠李海洪李淇淇李雨欣李欢李恩琪李朗雯李继明李嘉元李凌平李渔滢李裕伦李建宁李之涵李姗蔓李葛葛李长鹰李国东李明烨李咏华李兆泉李可凰李涵栾李舒羽李永利李海学李青焱李凤璐李笑才李月如李景天李俊一李党委李翰肃李建平李蕊李勇李焯尤李云生李雪萧李德鹏李远恒李泽睿李渝辉李妤欣李秋年李恩佳李小雯李天氍李滢芝李雨晨李青李宸如李阳李思昊李恬恬李奂善李捷李贤杰李辰圻李亚东李思路李方树李欣海李宏李雨坤李英灿李凤津李雪雅李富才李耀鑫李广旭李小波李亮涟李欣榕李海李兆存李荞李大帅李纪生李星童李子蕙李润基李咏琪李丽彩李锰李秦李悛李淳鑫李欣政李泳瑜李劲草李艺银李建国李明聪李汉荣李童李云逍李子邯李叱镡李丽波李祥芝李波波李正茂李致成李之李永安李佳军李壁遥李方芹李玉蛟李事李振益李钢李永惠李屿灵李浩沂李懿茗李加尼李泰海李海谰李奕杨李晋楠李小海李代三李木木李海玮李先吊李长宝李一天李一钰李辛华李川李雷李蛹李煜启李伟李瑜刈李常杰李蒙李诗晴李远李姜芫李泓翔李进锋李为敏李开心李皓茗李可熠李兆峰李浯李海必李雨充李飞凤李子跃李鹏赫李戈李家沌李瑜斌李傈吏李铃华李铭鑫李鑫赢李沅璐李梁李启华李枫芸李展琛李勇进李旭彤李涛李秀容李子崴李造吉李路明李果李富贵李晔皓李维兴李耘蝶李艳玮李晟才李恽映李辰韵李方豪李希生李国伟李远高李秀江李欣颜李像仪李薇李立李芮彬李岭兵李利军李雨竺李意如李志权李朔珲李宁宁李乐晨李可欣李仡淙李俊然李舒李冠福……余下全文

明代刘六刘七起义是怎样发生的,有什么影响?

  • 如题
  • 刘六、刘七是河北霸州文安人。正德五年,霸州(河北霸县)豪杰刘六(刘宠),刘七(刘宸)在安肃(现在的河北徐水)劫狱救出齐彦名,然后一同领导农民起义。 在此前的正德四年,杨虎已经在霸州组织了一支规模不大的起义军。这两支近在咫尺的起义军在正德六年最终完全合并起来,有数万人。 在明成祖时(永乐十一年),为了防御蒙古,规定在北京周围的州县计丁养马,十五丁以下养马一,十六丁以上养马二。后来的皇帝逐渐把这项制度推行到河北,河南等地。这时农民纷纷用自己养的马来武装起义军,起义军声势顿时浩大,一个月间攻下了山东,直隶的二十多个州县。 七月,起义军兵分两路,西路由杨虎,刘三(刘惠),赵燧(赵风子)率领,挺进河南山西,山西人李华起兵和刘六等相呼应。东路由刘六,刘七,齐彦名率领,在直隶,山东作战,两个月间,两只起义军破城数百,转战千里。 负责镇压起义军的都御史马中锡和担任监军的当朝太后侄儿作战不力,均受严惩。朝廷被迫命右佥都御史陆完率宣府、大同、延绥三总兵统边兵主力弃关入内镇压起义军,并将山东巡抚都御史边宪等人撤职查办。 这年九月,两军会师霸州(又杀回来了),挥师北上逼近北京。明朝慌了,赶紧调集大军围堵。起义军见明军势大,一时难以攻下,随即向东迂回,连克日照、海丰、寿张、阳谷、丘县、宁阳、曲阜、沂水、泗水、费县十城。当明军尾追而来时,他们又回师济宁,切断运河交通,焚毁明政府运粮船1200艘,活捉工部主事王宠。 这年十一月,起义军再次分兵作战。刘六等仍然在山东直隶转战,不久又北上,准备绕过驻扎重兵的临清,突袭北京城,迫使明政府紧闭城门,同时调涿州、通州、良乡等驻军护卫京师。 刘六见明军有备,声东击西,挥师西向,转战河北雄县、易州等十余县,又南下河南。明廷除派陆完统军从山东追击外,又命副都御史彭泽提督军务,以咸宁伯仇钺为平贼将军,统率在晋陕守边的延绥、榆林诸路军马开进河南,以与陆完形成对起义军的包围之势。 起义军采用机动灵活战术,趁东西两路明军合围之时,又北上进逼北京。陆完等明将大惊失色,恐北京有失,立即调派许泰等部追杀起义军。 而杨虎刘三则挺进河南和苏皖。至此,起义军汇合成一支几十万人的大军,转战于北直隶、山东、山西、河南、湖广、南直隶、江西等省区。 明朝官军东西奔命,义军如入无人之境。明政府命太监谷大用提督军务,除加派京营精锐部队以外,又增调宣府、大同、延绥守边的军队进入山东镇压起义。当时所调的军队有“京、边及卫所奏留京操官军二十余万,马三十万匹,其粮草之费,以正德六年一岁计,支太仓及各项银九十余万两”(《明武宗实录》卷八三)。据统计,明统治者在正德六至七年调到山东境内镇压农民起义军的部队,约占全国总兵力的一半以上。 面对明军的重重围剿,起义军被迫兵分两路:以刘六、刘七、齐彦名为一路,刘六为首领;以杨虎、赵鐩、刘三、邢老虎为一路,杨虎为首领。他们时分时合,互为倚重,转战于河北、山东等地,攻打明军。 杨虎率领的一路起义军,在山东境内活动的时间不长。他们自沧州进入德州,又南下济南、泰安、兖州,再东进直至登州、莱州等地。后杨虎率军进入鲁西南,在此地突破明军的重兵包围,进入江苏、安徽境内。 杨虎战死后,起义军由赵鐩统率,分28营,转战于河南、湖北间一年之久。“恃马力悠忽驰骤,栖野不战城郭,蹈虚不立方所”。官军则闻风丧胆,怯不能战,几无抵抗之力可言。 但由于力量对比过于悬殊,起义军在明朝辽东、大同、宣府边兵和地方军队的联合包围下于正德七年八月失败,刘六、刘七、齐彦名等壮……余下全文

赞美老师的词语,成语

  • 赞美老师的词语,成语
  • 1、【勤勤恳恳】勤劳而踏实。2、【教导有方】教育引导很有办法。3、【克己奉公】严格要求自己,一心为公。4、【诲人不倦】教导人时耐心而不知疲倦。5、【呕心沥血】比喻穷思苦索、费尽心血。6、【兢兢业业】形容做事小心谨慎,勤勤恳恳。7、【竭尽心力】竭:尽,用尽。用尽全部力量。8、【一丝不苟】形容办事认真,系毫不马虎。9、【循循善诱】表示善于有步骤地引导、教育。10、【良工心苦】泛指优良之制作,都由苦心经营而成。11、【默默无闻】不出名,没人知道。亦作“没没无闻”。12、【和蔼可亲】谓态度谦温和气,容易接近。亦作“和蔼近人”。13、【无微不至】没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀备至。14、【德高望重】德:品德;望:声望。赞美教师道德高尚,名望很大。15、【诲人不倦】诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦,多用于赞美教师。16、【因材施教】指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。17、【春风化雨】比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。18、【桃李满天下】比喻优秀人才遍天下。为到处都有。亦作“桃李遍天下”,桃李:亦比喻学生。19、【废寝忘食】极言对某一件事专心一意,以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。20、【言传身教】言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。21、【宫墙重仞】宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。22、【教书育人】指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。23、【无私奉献】形容不求回报的付出。(短文学网 www.duanwenxue.com)24、【埋头苦干】专心一意地刻苦工作。25、【博学多识】指人很有学识,懂得很多。26、【指路明灯】指引人朝光明方向前进的人。27、【恪尽职守】指谨慎认真地做好本职工作。28、【苜蓿盘空】比喻小官吏或私塾教师生活清贫。29、【润物无声】指有大胸怀者,做了贡献而不张扬,默默奉献。30、【谆谆教导】谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。31、【一丝不苟】苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。32、【至圣先师】至:最。旧时特指孔子,现引申为形容教师德高望重。33、【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。34、【披星戴月】身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。35、【满城桃李】桃李:比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。36、【良师益友】良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。37、【老手宿儒】宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。38、【不辞劳苦】辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。39、【德才兼备】德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。40、【经师人师】经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。…余下全文

形容教师认真办公的成语

  • 形容教师认真办公的成语
  • 1、【勤勤恳恳】勤劳而踏实。  2、【教导有方】教育引导很有办法。  3、【克己奉公】严格要求自己,一心为公。  4、【诲人不倦】教导人时耐心而不知疲倦。  5、【呕心沥血】比喻穷思苦索、费尽心血。  6、【兢兢业业】形容做事小心谨慎,勤勤恳恳。  7、【竭尽心力】竭:尽,用尽。用尽全部力量。  8、【一丝不苟】形容办事认真,系毫不马虎。  9、【循循善诱】表示善于有步骤地引导、教育。  10、【良工心苦】泛指优良之制作,都由苦心经营而成。  11、【默默无闻】不出名,没人知道。亦作“没没无闻”。  12、【和蔼可亲】谓态度谦温和气,容易接近。亦作“和蔼近人”。  13、【无微不至】没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀备至。  14、【德高望重】德:品德;望:声望。赞美教师道德高尚,名望很大。  15、【诲人不倦】诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦,多用于赞美教师。  16、【因材施教】指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。  17、【春风化雨】比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。  18、【桃李满天下】比喻优秀人才遍天下。为到处都有。亦作“桃李遍天下”,桃李:亦比喻学生。  19、【废寝忘食】极言对某一件事专心一意,以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。  20、【言传身教】言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。  21、【宫墙重仞】宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。  22、【教书育人】指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。  23、【无私奉献】形容不求回报的付出。(短文学网 www.duanwenxue.com)  24、【埋头苦干】专心一意地刻苦工作。  25、【博学多识】指人很有学识,懂得很多。  26、【指路明灯】指引人朝光明方向前进的人。  27、【恪尽职守】指谨慎认真地做好本职工作。  28、【苜蓿盘空】比喻小官吏或私塾教师生活清贫。  29、【润物无声】指有大胸怀者,做了贡献而不张扬,默默奉献。  30、【谆谆教导】谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。  31、【一丝不苟】苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。  32、【至圣先师】至:最。旧时特指孔子,现引申为形容教师德高望重。  33、【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。…余下全文

我的家乡彬县作文400字

  • 我的家乡彬县作文400字
  • 我的家乡彬县,位于陕甘两省交界之处,是古代“丝绸之路”的必经之地,素有“丝路明珠”之称。泾河自西而东斜贯其中,将全县分为南北两塬一道川。彬县历史悠久,是中国古代农业文明的发祥地之一。家乡的历史古迹闻名遐迩,位于彬县城西十公里的西兰路旁,寺窟始凿于北朝,大规模开凿于唐初,贞观二年基本建成,是唐太宗李世民为纪念他指挥的彬州浅水原大战和五龙阪大战中阵亡将士而建,起名应福寺。北宋改名庆寿寺。明以来俗称大佛寺,以阿弥陀佛造像高大精美而得名。大佛寺因山起刹,雕石成像,分为大佛窟、千佛洞、罗汉洞、丈八佛窟四部分,曾被清代学者毕沅誉为“关中第一奇观”。彬县的文化底蕴浓厚,戏剧演出历史久远,至明清大盛。时村村有戏楼,多处有庙会,逢会有大戏。剧种以掸涪侧皇乇郝岔酮唱捆秦腔为主,兼有眉户、弦板、道情等。至民国初期,北极镇六甲村的“六民社”、县城的“三民社”等演出戏班及皮影、木偶戏在城乡演出。戏剧演出多在庙会、祈雨、丰收庆典等场合。

陈三桥到商都路公交车

  • 陈三桥到商都路公交车
  • 公交线路:170路 → 游573路,全乏弗催煌诎号挫铜旦扩程约22.0公里1、从陈三桥村步行约510米,到达博学路明德街站2、乘坐170路,经过10站, 到达明理路金水东路站3、步行约430米,到达河南中医药大学站4、乘坐游573路,经过2站, 到达李胡桥村站5、步行约6.0公里,到达商都路

宁夏人地关系的历史演变的基本特征、特点

  • 一共五点,敏感性等等,关键是要细节,求解答啊。或者是《宁夏人地关系的历史演变及其特征》李陇堂 徐娟 路明霞 何广军 这个文章也行。谢谢啦
  • 长江中游地区日趋严重的环境问题是长期以来人类与环境之间的紧张状态不断累积的结果。如果以人与自然互相冲突、对抗的具体形式与内涵的演变作为主要线索,可以将历史时期长江中游地区人地关系的演变分为三个阶段。  第一阶段大致从距今1万年左右到东汉末年(公元3世纪 初),即农业社会早期。在这一阶段,这个地区的人地关系形态主要表现为人类生存环境恶劣、生活艰苦以及人类对自然的敬畏和对自然环境的局部破坏。  在农业时代早期,本区人类的生活非常艰苦:物质匮乏,经济体系非常脆弱,极易受到自然灾害的摧残,甚者以至带来地区文明的衰退。其关键在于人类抗拒自然灾害的能力非常弱,而本区又是洪水灾害频发且严重的地区。在距今5800-5500年间的洪水期,江汉平原腹地的大溪文化受到毁灭性的打击;在距今5000-4800年间,洪水使屈家岭文化遭到严重破坏。生活在这种环境下的人类对于自然在心理上更多的是敬畏,而很少有亲近与和谐之感。即使随着青铜与铁农具的相继使用,也没有从根本上改变本区人地关系的基本格局。从商周历春秋战国以至于两汉,本区一直以“地广人稀”、“火耕水耨”著称,艰苦的生活环境与生存状态及其所导致的人类对于自然的敬畏仍是这一时期人地关系的主流。而最为核心的问题则是人类基本上还没有抵御洪水的能力。春秋战国以至汉晋时期,两湖平原、鄱阳平原主要表现为河湖交错、湖沼密布的地貌景观,每当洪水来临,长江分流与其支流洪水交搏,一片汪洋;洪水退后,则热病流行。这样的自然环境自然不是最适宜于人类生产生活之地。而在农业社会早期,本区流行的“火耕水耨”的耕作方式则对本区的自然环境造成了一定程度的破坏,“山伐”活动所带来的破坏甚至更大,只是由于“地广人稀”,这些破坏还是局部性的而已。  第二阶段从汉末三国至明中叶(公元3 15世纪中期)。在这一阶段,本区人地关系的基本特征是:随着人口增加和生产力的进步,人类对自然界的索取量和索取能力日渐加大,人类抗拒自然、利用自然的能力逐步增强,对自然的敬畏有所降低;同时,对自然的影响与干预在逐步加大。  在此千余年间,本区的人口与社会经济各方面的发展均历有起伏,而气候、河湖、山林等自然环境要素也在自然规律与人类活动双重因素的影响下表现出复杂的演变过程。譬如在人口方面,虽然历有波折,但从隋、唐历两宋迄元、明,本区的人口峰值一直在增加,个别地区甚至出现了“地狭人稠”现象,但总体上看人地之间的矛盾还不是很突出。人口的增加提供了劳动力资源,促进了生产力的进步,从而使本区人地关系发生了一些变化。这主要表现在三个方面:一是稻作农业逐步突破“火耕水耨”水平,陂塘灌溉技术得到较大发展,连种制逐步取代撂荒农作制,并向复种制发展。耕作制度与技术的进步提高了集约化水平,增加了单位面积产量,使农业生产向精耕细作的方向发展,从而提高了土地资源的利用率,降低了同等人口水平下对自然环境的破坏。二是河湖堤防逐步兴筑,垸田开始兴起。从汉末六朝到唐末五代以至于宋元,荆江及汉、湘、沅、赣等江两岸及洞庭湖、鄱阳湖周围断续修筑了一些堤防。至南宋中晚期,鄱阳平原、两湖平原相继兴起了圩田与垸田,从而使平原湖区开发的技术障碍得到解决。但是,这些江河堤防只是断续相连,还没有联成一线;荆江及汉、湘、沅、赣下游均仍存在着较多的分水穴口,在盛水期,洪水往往通过穴口分流,河道淤垫及洪涝灾害加剧情形还不很严重;平原湖区圩田、垸田的发展也还停留在起步阶段,大量蓄水区域仍然存在。因此,平原湖区原有的河湖关系还基本维持一种较为平衡的状态。三是丘陵低山地区梯田的开发。梯田的开发虽然破坏了原有丘陵低山地区的植被,但由于梯……余下全文

上位剧情介绍?

  • 上位剧情介绍是什么
  • 首都的夜生活,临近毕业就读北电的四个同寝室的好姐妹,李若溪、乔姿、思琪、萌萌和北漂女演员CICI用各自不同的方式,为本人的演艺谋出路。李若溪在古装戏的片场,咬着牙忍着痛被容嬷嬷和小明星娟姐饰演的皇后一次又一次的泼冷水,扇耳光、针扎。乔姿在参加明星A的生日派对,和各路明星大佬玩自拍,晒微博。思琪在夜店包屋里被几个制片人模样的人用酒从头浇到脚,一顿狂灌和乱摸。CICI和秦导在酒店客屋里激情,后察觉秦导是动画导演,一脚把他踢到床上,关门离去。李若溪、乔姿、萌萌、CICI相同接到电话,赶到思琪所在的夜店厕所,思琪醉倒在地上,地上散乱着几个用过的套子。!李若溪提议报警,但在众姐妹的阻拦下,最后选择沉默和无奈,五个女生诠释了北漂艺人的辛酸。

我的家乡彬县作文400字

  • 我的家乡彬县作文400字
  • 我的家乡彬县,位于陕甘两省交界之处,是古代“丝绸之路”的必经之地,素有“丝路明珠”之称。泾河自西而东斜贯其中,将全县分为南北两塬一道川。彬县历史悠久,是中国古代农业文明的发祥地之一。家乡的历史古迹闻名遐迩,位于彬县城西十公里的西兰路旁,寺窟始凿于北朝,大规模开凿于唐初,贞观二年基本建成,是唐太宗李世民为纪念他指挥的彬州浅水原大战和五龙阪大战中阵亡将士而建,起名应福寺。北宋改名庆寿寺。明以来俗称大佛寺,以阿弥陀佛造像高大精美而得名。大佛寺因山起刹,雕石成像,分为大佛窟、千佛洞、罗汉洞、丈八佛窟四部分,曾被清代学者毕沅誉为“关中第一奇观”。彬县的文化底蕴浓厚,戏剧演出历史久远,至明清大盛。时村村有戏楼,多处有庙会,逢会有大戏。剧种以掸涪侧皇乇郝岔酮唱捆秦腔为主,兼有眉户、弦板、道情等。至民国初期,北极镇六甲村的“六民社”、县城的“三民社”等演出戏班及皮影、木偶戏在城乡演出。戏剧演出多在庙会、祈雨、丰收庆典等场合。

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