雨轩晨思录(一)

雨 轩 晨 思 录
作者:王志良
01
有个学生请教爱因斯坦逻辑学有什么用,爱因斯坦问他:"两个人从烟囱里爬出去,一个满脸烟灰,一个干干净净,你认为哪一个该去洗澡?""当然是脏的那个。"学生说。"不对。脏的那个看见对方干干净净,以为自己也不会脏,哪里会去洗澡?"解悟:逻辑是人们的感知而得出来的判断。02
寓言故事里说,一个人想隐藏银子,写下了“此地无银三百两”,这叫作欲盖弥彰。第二个人挖走了他的银子,却留下了“隔壁小二不曾偷”字样,结果不打自招,小二就是偷银的贼了。解悟:按照正常逻辑思维,第二个人知道了第一个人错误,他不会再犯同样的错误,但现实生活中重蹈覆辙者比比皆是。例如统治者施行暴政、穷奢极欲,以致最后灭亡,历朝历代都是如此。所以杜牧在《阿房宫赋》里说:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。03
19世纪90年代,高尔基创作了童话诗《少女与死神》,1931年高尔基把它读给斯大林听,斯大林听后,在最后一页写下了轰动一时的批示:“这本书写得比歌德的《浮士德》还强有力,爱情战胜死亡。”然而,其中“爱情”一词俄文拼写有错,“JlkoooBb”少了末尾一个字母“b”。一时间,大家手足无措,谁也不敢更改领袖的手迹,谁也不敢去问他本人。这时有两位教授出来圆场,在《真理报》上撰文论证:“世界上存在着腐朽没落的资产阶级爱情和新生健康的无产阶级爱情,两个爱情截然不同,岂能拼写一样?”解悟:这两位教授是当代御用文人名副其实的典范。04
挪威人喜食新鲜沙丁鱼,而渔民们每次从海上归来时,鱼在途中就死了。一次捕鱼归来,有一船鱼全都活着进港,经观察发现,鱼中杂有几条鲶鱼。原来鲶鱼是凶猛的食鱼鱼,“异己分子”的加入,使沙丁鱼受到威胁,于是四处游走,从而避免了窒息而死。解悟:生于忧患,死于安乐。温水煮青蛙,也是这个道理。05
大家注意到喝水的现象吗?许多人喝同一口井水,有的人用金杯玉盏盛着喝,有的人用瓷碗泥杯装着喝,有的人干脆用手捧着喝。于是用金玉之人觉得自己高贵了许多,用瓷泥之人觉得自己贫贱了许多,只有那个用手捧着喝的人才痛快地说:“啊,这水好解渴!”解悟:喝水的本质是喝进去的水,而不是喝水的杯子。所以,要注重内容之本,不要迷恋形式之末。看重生活本质的人在人生路上,会艰苦跋涉,寻找更甜更美的甘泉,他的人生也就会在这条路上留下一串串珍珠。06
小说《朱熹与胡丽娘》说了这样一个故事:朱熹是一个大理学家,他倡导“存天理、灭人欲”,因而正人君子,坐怀不乱。但最终禁不住胡丽娘美色和柔情的诱惑,终于投怀送抱,了却了一段男欢女爱的情缘。解悟:这分明是对朱熹理学的一种极大嘲弄。“食色性也”,“性欲”就像“食欲”一样,你能消灭它吗?07
《红楼梦》第十二回写贾瑞热恋王熙凤而得了相思病,正在百药无治的时候,遇到了一个跛足道人,送他一面“风月宝鉴”,并叮嘱他,只能照反面,千万不能照正面。原文接着写道:贾瑞收了镜子想道:“这道士倒有意思,我何不照一照试试。”想毕拿起”风月鉴”来向反面一照,只见一个骷髅立在里面,唬得贾瑞连忙掩了骂:“道士混帐,如何吓我!我倒再照照正面是什么。”想着又将正面一照,只见凤姐站在里面招手叫他,贾瑞心中一喜,荡悠悠的觉得进了镜子,与凤姐云雨一番,凤姐仍送他出来。到了床上,哎哟了一声,一睁眼,镜子从手里掉过来仍是反面立着一个骷髅。贾瑞自觉汗津津的,底下已遗了一滩精。心中到底不足,又翻过正面来,只见凤姐还招手叫他,他又进去。如此三四次,到了这次,刚要出镜子来,只见两个人走来,拿铁锁把他套住,拉了就走。贾瑞叫道:“让我拿了镜子再走。”只说了这句就再不能说话了。解悟:贾瑞为了贪欲,却被阎罗小鬼捉去,从而一命呜呼。跛足道人很懂得贪欲与节欲的关系的,当人的欲望膨胀的时候,可以朝相反的方向想想,这样,人的欲望就可以得到抑制,从而达到节欲。如果贾瑞听从了跛足道人的话,只看反面,那看到的永远是一个骷髅骨,就不会这样迷恋王熙凤了,甚至想到王熙凤是一堆骷髅骨,害怕得躲都来不及了,哪还有热恋之心呢?但他和芸芸众生一样,不善于朝反面看、反面想,只一味的看正面的王熙凤的美貌,结果淫欲越来越大,最后不能自已,断送了身家性命。08
明代洪应明在《菜根谭》里说:“饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。”意思是说:酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道,这时所有的甘美味道已全部消 失;房事满足之后再回味性欲的情趣,那男女之间鱼水之欢的念头已荡然无存。因此如常能事后悔悟,用来做另一件事开端时的参考,那就可消除一切错误而恢复聪明的本性,那么行事也就正当合理了。解悟: 朱熹用天理“灭人欲”,曹雪芹在《红楼梦》里主张“节人欲”,洪应明用“味无”和“色空”来“去人欲”。其实后二者劝诫的意思是一样的,即用佛教中“白骨观”之说:以观死人之白骨,悟人生之无常和虚无,以果推因,所谓“饱后思味”“色后思淫”,也是如此。一个人经常用这种方法来反思自己,就会少犯许多错误。09
78岁的拜登,已当选为美国第46届总统了。这样一个出色的演说家,他原来是一个口吃者。小时候对于拜登而言,最大的苦恼,倒不是家里穷,而是口吃,也就是结巴。于是,他就有了一个绰号“结巴乔”,经常被调侃为”拜、拜、拜登“。拜登也很郁闷地问妈妈:“为什么别人没有,就我会口吃?”妈妈微笑着回答:“那是上帝让你与众不同,长大了就自然没事了。”拜登知道妈妈在安慰自己,于是就下定决心改掉口吃毛病。他每天对着镜子朗读诗歌、绕口令,嘴里含着石子说话,到了高中,他已经完全没有口吃了,从政之后,他还成为了出色的演说家,能够全程脱稿,十分流利地一讲到底。解悟:人可以通过努力改掉先天的不足。10
前不久,一只八哥落在阳台上被我捉住,孙子要养它,就买了鸟笼子放进去,也放进了充足的食物和饮用水。但鸟儿就是不吃不喝,整天扑打着,企图飞出鸟笼。第四天早晨起来,没有了扑打的声音,觉得奇怪,发现鸟儿却死在笼中。鸟儿追求自由尚且如此,何况人类乎?难怪裴多菲写诗说“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”难怪自由女神永远放射着夺目的光华。解悟:上帝说,你们人类每个个体,在我这里都是自由的,没有丝毫的束缚,甚至连一件衣服也没有给你们穿上。但你们自己却发明了枷锁和牢笼,从而木匠打枷枷自己。——追求自由是人的本性,还我自由!–END–
来源:文乡枞阳
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作者简介
王志良 横埠中学退休,现定居铜陵。虽年近七旬,却喜苟活互联网时代,闲居一室,上网聊天,且自附风雅,取名别号叫作“雨轩”。
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